第十二章 破道观二怪夜吟诗
45•山腰上一座荒凉的道观
“吱呀呀”的牛车轱辘声，载着许成四人来到路旁一所残垣断壁的道观内。
许成看了看天色，说：
“天色已暗，我们今晚就住在这道观里吧！”
黄年生说：
“师傅，我牵牛去外面吃些嫩草，另外再装两葫芦山泉水来。”
许成说：
“去吧，早点回来。”
三人进入三清殿，见座上的三清像布满了蜘蛛网，四处显得十分苍凉。
李聪狐疑地说：
“这道观有一半被毁坏，墙壁都有几处缺口。师傅，殿内阴森森一片荒凉，能住人吗？晚上不会闹鬼吧？”
许成说：
“心底无私天地宽，出家人随遇而安，怕闹什么鬼！”
花姑见殿外有一堆麦秸，便对李聪说：
“师弟，你我去把殿外那麦秸抱进来，往殿内右角落一铺，免费的星级酒店就成了！”
李聪笑道：
“我记得有首红歌，怎么唱来着？”
花姑唱道：
“红米饭那个南瓜汤哟咳罗咳，挖野菜那个也当粮罗咳罗咳……”
李聪摆手说：
“不对、不对，应该这样唱；干麦秸那个软又黄哟咳罗咳，金丝被那个盖身上罗咳罗咳，师傅和我们在一起罗咳罗咳，咳！心里暖洋洋，暖洋洋咳罗咳。”
许成笑着说：
“真乃道家之豁达大度是也！来，我们大家把金丝搬进来，今晚和衣而睡在金丝床上。”
花姑笑道：
“师弟呀，这荒郊野外的金丝床，说不定比你那咸宜公主的凤榻还要舒服些！”
李聪说：
“师傅，师姐她又取笑我！”
李聪、花姑嘻嘻呵呵拿着麦秸追打着，大殿里响起一串银铃般的笑声。
看着两个徒弟满头麦秸，许成笑道：
“别闹了，打扫打扫铺床吧！”
三人打扫的打扫，铺床的铺床。不一会儿，地铺已铺好，大殿也显得干净多了。
黄年生左手提着一串葫芦，右手拿着干粮袋进来。
花姑赶紧接过干粮袋，说：
“年生哥，我来帮你。”
李聪问：
“年生，这葫芦里装的都是酒吗？”
黄年生答道：
“四只小一点葫芦里装的是酒，这三个大葫芦里装的是山泉水。”
李聪又问：
“生水能喝哨吗，喝下去会不会拉肚子？”
花姑笑道：
“你当这里是遍地污染的二十一世纪呀！年生哥，我口渴了，把装有山泉水的葫芦给我。师傅，您先喝。”
许成笑道：
“你喝吧。为师不渴。”
花姑捧着水葫芦，大口大口喝葫芦里的水。
李聪看着花姑问：
“这水味道如何？”
花姑放下葫芦，长长地呼吸了一下，感叹地说：
“这1000多年前的山泉水可真甜哪！”
李聪赶紧从花姑手里接过葫芦，也大口喝了起来。
黄年生用一块桌面大的布平铺在地上，把酒葫芦，卤牛肉、肉夹馍摆放好，问：
“师傅，可以开饭了吗？”
李聪说：
“道观里灯都没有，黑漆漆的看不见，这饭怎么吃？”
花姑笑道：
“不是带了手提应急灯么，把应急灯往食物中间一放，就着灯光在这荒无人烟的道观里喝酒吃肉，很有诗情画意！”
李聪兴奋地说：
“太棒了，我这就把应急灯打开！”
李聪从布袋里摸出应急灯打开，刹那间，古道观被21世纪的灯光映得雪亮。
黄年生看着这前所未有的灯光，激动地问：
“这就是传说中神仙用的夜光镜子吧？”
花姑想了想，若有所思地说：
“年生哥说到镜子，这让我想起上学期学过的一篇英语美文，叫做《镜子、镜子告诉我》。师弟，你学过吗？”
李聪立刻用英语和汉语朗诵道：
“镜子、镜子，告诉我。Alovingpersonlivesinalovingworld.Ahostilepersonlivesinahostileworld.Everyoneyoumeetisyourmirror。充满爱意人的生活在充满爱意的世界里，充满敌意的人则生活在充满敌意的世界里。你所遇到的每一个人都是你的镜子。Mirrorshaveaveryparticularfunction.Theyreflecttheimageinfrontofthem.Justasaphysicalmirrorservesasthevehicletoreflection,sodoallofthepeopleinourlives。镜子里有一个非常独特的功能，那就是映射出在其前面的影像。就像真正的镜子具有反射功能一样，我们生活中的所有人也都能映射出他人的影子。”
花姑接着背诵：
“Whenweseesomethingbeautifulsuchasaflowergarden,thatgardenservesasareflection.Inordertoseethebeautyinfrontofus,wemustbeabletoseethebeautyinsideofourselves.Whenwelovesomeone,it'sareflectionoflovingourselves.Whenwelovesomeone,it'sareflectionoflovingourselves.Wehaveoftenheardthingslike"IlovehowIamwhenI'mwiththatperson."Thatsimplytranslatesinto"I'mabletolovemewhenIlovethatotherperson."Oftentimes,whenwemeetsomeonenew,wefeelasthoughwe"click".Sometimesit'sasifwe'veknowneachotherforalongtime.Thatfeelingcancomefromsharingsimilarities。当我们看到美丽的事物时，例如一座花园，那这花园就起到了反射作用。为了发现我们面前美好的事物，我们必须能发现在自己内在的美。我们爱某个人，也正是我们爱自己的表现。我们经常听到这样的话：‘当我和那个人在一起的时候，我爱那时的自己。’这句话也可以简单地说成：‘在我爱那个人的同时，我也能爱我自己。’有时，我们遇见一个陌生人，感觉仿佛是一见如故，就好像我们已经相识甚久。这种熟悉感可能来自于彼此身上的共同点。Justasthe"mirror"orotherpersoncanbeapositivereflection,itismorelikelythatwe'llnoticeitwhenithasanegativeconnotation.Forexample,it'seasytoremembertimeswhenwehavemetsomeonewe'renotparticularlycrazyabout.Wemayhavesomecritici**inourmindabouttheperson.Thisisespeciallytruewhenwegettoknowsomeonewithwhomwewouldratherspendlesstime。就像‘镜子’或他人能映射出我们积极的一面一样，我们更有可能注意到映射出自己消极方面的‘镜子’。例如，我们很容易就能记住我们碰到自己不太喜欢的人的时刻。我们可能在心里对那个人有些反感。当我们认识自己不喜欢与之相处的人时，这种情况就更为明显。”
许成笑着说：
“尽管为师听不懂英语，但你们用汉语表达《镜子、镜子告诉我》，无论语言还是内容都非常完美。《旧唐书•魏徵传》；夫以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。借历史上的成败得失作为鉴戒。‘以古为鉴’，我们道教‘道法自然’‘信仰准则’的进步又何尝不是如此。”
黄年生拿着葫芦往竹杯里斟酒，说：
“我们没有碗，不能象在路上对着葫芦嘴喝酒。刚才放牛的时候，发现路旁有片竹林，砍了两根做成酒杯，不知是否适用？”
李聪拿起竹杯饮了一口，吟道：
“西凤美酒青竹杯，欲饮口琴牛车催。醉卧道观君莫笑，我与师姐几时回？”
花姑笑道：
“师傅，师弟他还挺能胡诌的！”
许成笑道：
“荒郊野外的破道观里吟诗喝酒，不失为人生一大快事！”
许成话音刚落，一阵吟哦声从观外传来：
“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”
花姑吃了一惊，说：
“师傅，观外吟的是北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄李纲的《病牛》诗。这个时候来道观的，不会又是古柯、燕飞鹰之流吧！”
李聪道：
“什么，妖怪这么快就来了？”
许成也不答话，端起竹杯饮了一口酒，赞不绝口大声叹道：
“好酒哇，好酒！‘三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。’”
门外传来一个很粗的嗓音：
“诸位好，我能进来和诸位认识吗？”
许成说：
“请进！”
一个身材宽大的汉子扛着一捆甘蔗迈步进入道观，来到众人身边，自我介绍说：
“诸位，我姓田，单名一个力字。乃是附近田家村种田的农夫，每天辛勤地在田亩里劳作，比一般农夫要辛苦的多。我家就在道观附近，看见今夜星光灿烂，听到你们吟诗的声音，又闻到浓烈的酒香，所以就来拜访。这捆甜甘蔗是我的劳动成果，不成敬意，还请笑纳。”
花姑纳闷道：
“大西北的气候条件并不适应甘蔗生长，哪来的新鲜甘蔗呢？”
田力说：
“南山凹里的天气与其它地方很是不同，不仅四季如春，而且雨水也特别充沛，是个甘蔗生产的好地方。”
李聪问：
“大西北有这样气象条件的地方吗？”
许成只顾饮酒，并不答话。
李聪刚想开口，一阵吟哦从上方传来：
“袅袅啼虚壁，萧萧挂冷枝。艰难人不见，隐见尔如知。惯习元从众，全生或用奇。前林腾每及，父子莫相离。”
花姑说：
“这是杜甫的诗，《猿》。”
道观外有人说：
“是谁不经贫道许可就鹊占鸠巢了？”
李聪笑道：
“唷呵，没想到这破破烂烂的道观还有主人！师傅、师姐，我们还真是鹊占鸠巢了呢！”
一个弯腰驼背、尖嘴猴腮的道士端着一大木盘猕猴桃进来，他用鼻子朝空中嗅了嗅，高兴地对身着道袍的许成说：
“这真是月明千里道友来呀！原来是道友们光临寒观，欢迎、欢迎！贫道拿不出美酒佳肴招待道友和田处士，这盘刚采下来的猕猴桃不成敬意，愿意和道友分享！”
许成起身笑道：
“二位是否肯屈尊席地而坐，畅饮贫道带来的美酒佳肴？”
李聪问端猕猴桃的道士：
“道长是……”
道士席地坐下，把猕猴桃摆放好，说：
“贫道俗姓瑗，王爰瑗的瑗，名申公。长期生活在大山里，是古帝王舜的后代。”
花姑皱起眉头，自言自语道：
“百家姓中好象没姓瑗的呀！”
道士解释说：
“舜的裔孙妫满被封于陈，死后谥号陈胡公，因此又叫作胡公满。胡公满的后代中有一个叫诸的，字伯瑗。伯瑗的孙子涛涂，用自己祖父的字作为自己的姓，因此姓瑗。因为瑗与袁同音，所以后人改瑗姓为袁姓。贫道不敢数典忘宗，所以坚持祖姓。”
花姑说：
“还以为瑗道长要隐藏什么，原来如此。”
许成问黄年生：
“还有酒杯吗？”
黄年生说：
“有，在装窝窝头的口袋里。”
许成说：
“那就都拿出来招待田处士和瑗道长。”
花姑打开装窝窝头的口袋，拿出两只竹酒杯递给黄年生。
黄年生将酒斟满，把竹杯递给田处士和瑗道长。
田力一口干了杯中酒，用手抹了一把嘴巴，感叹道：
“美呀，好长时间没喝上这么好的酒了！我能吃几个香甜可口的窝窝头吗？”
许成笑道：
“可以的。年生，给田处士几个窝窝头。”
黄年生抓了几个递给田力。
李聪夹了一筷子卤牛肉给田力，说：
“田力先生，请吃卤牛肉，就着香喷喷的卤牛肉喝酒，感觉会更美。”
田力咀嚼着窝窝头，支支吾吾推辞道：
“道长，本人是素食主义者，一生从不动荤腥。”
申公喝了一口酒，夹起两片卤牛肉放进嘴里，细嚼慢咽起来。
田力咽下窝窝头，好奇地问申公：
“申公，我与你为邻居，时常往来却一直不见你吃荤，怎么今天开戒了？”
申公说：
“谁说我不吃荤，只是平常很难得到罢了。昔日曹孟德有云；‘譬如朝露，去日苦多。’人生好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多。田力兄不食荤腥，平生只知在一片狭窄的天地里斋戒卖力，实在是得不偿失。”
田力道：
“我虽然年复一年辛苦劳作，但却心安理得。每天夜里读《春秋》，看到颍考叔在战斗中非常英勇地登上牛车，将那面大旗挟在肋下，奋力一跳，登上了城头，就恨不能参加当时的战斗，助颍考叔一臂之力。读《史记•田单列传》，看到《田单火牛阵破燕》精彩的故事；战国时代齐国齐泯王时被当时的燕国侵略，齐国危在旦夕，这时，有人推选田单为将军。由于齐国的兵弱将寡，田单就发挥自己的聪明才智，收集城中1000头牛，并给它们披上绛缯衣，画彩龙纹，束兵刃于角，在牛尾涂上燃料，趁夜晚点燃牛尾巴，纵牛奔入燕军阵地。读到此，恨不能也出现在战场上。读《后汉书》，看到光武帝在新野率3000勇士驾着牛车，在电闪雷鸣、狂风怒号中，以锐不可当之势对强大的敌人进行摧枯拉朽，恨不能也在里面奔腾跳跃。这三件事都大快人心，千古流芳。我虽然没有遭逢，但心向往之。倒是老兄你，一生餐霞饮露，尽管在高处行走，也不见得有什么远大志向。”
申公哈哈笑道：
“我远祖袁政十一世孙袁爰，西汉初年被封贵乡侯，复举家迁回阳夏定居，并成为当地望族，号称陈郡袁氏。东汉有袁姓播迁河南汝南，到袁爰八世孙袁安时贵显荣耀，因其不避权贵，为时人所称颂，又因袁安的子孙后代，累世官宦，四世三公，盛于东汉，‘汝南袁氏’遂成为东汉的著姓。到东汉末年，袁姓有袁绍称雄河朔，袁术僭号寿春，皆名噪一时。田力兄自以为头上有角就敢说我没志向。宋之庖丁好解牛，所见无非死牛者；3年而不见生牛；用刀19年，刃若新磨研，顺其理，诚乎牛也。如果田力兄你碰到庖丁式的人物，浑身将要被千刀万剐，又应该怎么办呢？”
李聪悄悄问花姑：
“师姐，申公说，‘宋之庖丁好解牛，所见无非死牛者；3年而不见生牛；用刀19年，刃若新磨研，顺其理，诚乎牛也。’我好象在课本上读到过，但忘了是什么意思？”
花姑笑道：
“这段话出自于《吕氏春秋•精通》篇，意思是；宋人庖丁喜欢宰牛，眼中所看见的都是死牛，3年没有见过活生生的牛了；刀用了19年，刀刃还像新磨过的，是因为他顺着牛的纹理宰割而没有损伤刀的锋利，心中对牛有数的原因。”
李聪笑道：
“这申公好恶毒，竟然用如此高雅的语言诅咒田力。”
田力不高兴地说：
“我只是和老兄说名道姓、谈古论今，没想到老兄竟然用‘庖丁解牛’这样凶恶的典故来诅咒我。也罢，如果有一只活鸡在此，我一定杀了它，用鲜血淋漓来警告胆小如鼠的家伙！”
申公不服气道：
“你以为‘杀鸡给猴看’就一定能让我胆战心惊吗？不要忘了还有一句；‘杀鸡焉用牛刀’。用杀牛的刀来‘杀鸡骇猴’，这不是天大的笑话吗！”
田力讥讽道：
“沐猴而冠，猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。老兄尽管道貌岸然，但只是虚有其表，形同傀儡。”
申公冷笑道：
“老兄乃‘牛鬼蛇神’，与老兄对话真是‘对牛弹琴’，所有的话题都‘风马牛不相及’。真‘喘月吴牛’是也！”
田力怒不可遏地骂道：
“古希腊哲学家赫拉克利特说；‘最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的’。‘树倒猢狲散’，从古至今在中国人眼里，你充其量就是个势力小人。而‘山中无老虎，猴子称大王’便是你狗改不了吃屎的本性！”
许成抽出飞龙宝剑，生气地说：
“飞龙宝剑在此，你们两个不许吵闹，不许进行人身攻击。喝酒！”
两人见锋芒逼人的宝剑，吓得脸色发青，噤若寒蝉。
李聪悄悄地问许成：
“师傅，申公和田力话里话外的意思，是不是说他俩一个是猴，一个是牛吧？”
许成附着李聪是耳朵小声说：
“你没看错，田力者，田里干活之大力士，牛也。申时属猴，申公者，猴也。”
李聪说：
“要不要把这两个胆大妄为的牛鬼蛇神给杀了？”
许成笑道：
“顺其自然吧！”
花姑笑道：说
“曹子健有诗云；‘煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？’常言道；‘远亲不如近邻。’你们二位有点文学修养，成语运用是一套一套的。既为邻居，又何必互相抵毁、谩骂呢。我看你们很有些水平，不如吟诗称赞对方，也显得你们与众不同。”
李聪说：
“对、对，请你们吟诗一首，赞美对方。”
申公思来想去，豁然顿悟，高兴地说：
“诸位、田力兄，我有《七绝》一首赞美田力兄，大家听好了，诗曰；平生素面最善良，力拔山兮胜霸王。任劳任怨草一束，力竭精疲换丰粮。”
花姑点头赞叹：
“好一个；‘任劳任怨草一束，力竭精疲换丰粮。’申公果然才华横溢，溢美之词声色俱全，妙！”
众人报以申公热烈掌声。
田力道：
“我也有了；崇山峻岭为袁（猿）家，百果百花随意拿。游山玩水全凭我，无拘无束称孤寡。（孤家寡人；为皇帝自称）”
许成道：
“好一个‘无拘无束称孤寡’。来，喝酒！”
一杯酒喝下去后，李聪说：
“光作诗夸对方固然是好，但也有点美中不足。是不是再来首说自己的。”
申公说：
“请田兄先来！”
田力仰天长叹道：
“诸位，我这一生苦啊！有诗为证；丑年依始赞金牛，不知金牛苦与愁。佳节皆欢我独悲，面对庖丁泪长流。”
申公闻之潸然泪下，长啸一声，说道：
“田力兄，我的命比你也好不到哪儿去，有诗为证；生平最是慕自由，无奈常做楚中囚。游街示众博人笑，牵缰鸣锣翻筋斗。”
李聪问花姑：
“师姐，‘楚中囚’是什么意思？”
花姑回答说：
“‘楚中囚’本指春秋时被俘到晋国的楚国人钟仪，后用来借指被囚禁的人，也比喻处境窘迫、无计可施的人。”
李聪点头道：
“原来如此，知道了。”
花姑伸出大拇指夸道：
“二位真是奇才，可惜啊！正所谓；杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？”
黄年生好奇地问许成：
“师傅，花姑说的是什么意思？”
许成笑道：
“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭。意思是说，未遇到推荐自己的人，只能抚弄着凌云之赋而叹惜。事出《史记•司马相如列传》。杨意：杨得意的省称。抚：抚弄。凌云：指司马相如的《大人赋》。杨得意是汉武帝时一位掌管天子猎犬的官员，一次武帝读到《子虚赋》，连连称赞，说：‘朕独不得与此人同时哉！’杨得意告诉武帝这篇赋是司马相如写的，于是武帝就召见相如。相如把自己的《大人赋》上奏武帝，‘天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间。’这一句是说如果没有遇到杨得意那样推荐自己的人，司马相如就只能抚凌云之赋而自我惋惜了。下面一句是说既然遇到钟子期那样的知音，奏高山流水之曲又有什么羞愧呢？”
申公与田力相互伤感，无言以对地默默喝着酒。不大一会儿，三葫芦酒就被他两喝的见了底。
申公摇了摇三个酒葫芦，听到葫芦里空荡荡的滴酒不剩，长叹一声，醉醺醺地说：
“田力兄，酒没了。我们走吧，不要让道友下逐客令！”
李聪好奇地问：
“申道长，田力先生回家可以理解。你不是说我们鹊占巢鸠巢吗，这道观本来就是你的，你要走到哪里去？”
申公道：
“子曰；‘有朋从远方来不亦乐乎！’初唐四杰中的王子安有云；‘物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。’道友远道而来，贫道不能象陈蕃设榻而迎，让道友窝居陋观，已然惭愧。差点忘了，三清神像背后有一小榻，是贫道睡眠之处，虽然简陋，确也干净，道姑如不嫌弃，可对付一晚。贫道去田处士家，与处士抵足而眠。”
田力抱拳拱手告别：
“今晚多有打扰，欢迎几位明日来寒舍做客。再会！”
见申公、田力踉踉跄跄而去，李聪着急地说：
“师傅，就这样放它两走了么？”
许成问：
“你想怎样？”
李聪道：
“在许多影视节目里，我看到的是；人妖势不两立。牛肉吃得多，不稀罕。猴子肉没吃过，不知是什么滋味，妖猴的肉我想吃吃看。”
黄年生问：
“拉车的牛我们倒是有一头，可猴子呢，猴子在哪？”
花姑笑道：
“申公就是由猴子变化而成的。”
黄年生挠了挠脑袋，不解地说：
“申公明明是人，是个和你们一样的道士，怎么会是猴子呢？”
李聪说：
“申公和田力话里话外、一举一动都表明它们就是一只猴子和一头牛。你听了半天，难道没听出来？”
黄年生恍然大悟，说：
“怪不得那田力不吃牛肉和肉夹馍，只是一个劲地吃我的窝窝头。我明白了，只有牛才不吃肉。田力它果然是头牛哇，可惜放它走了！”
许成笑道：
“那你又想怎样，是想杀了吃牛肉吗？”
黄年生说：
“那倒不是。如果换作我是师傅，我就会使出道法，将申公和田力的原形打出。让田力帮我们拉车，用绳子套住申公，让申公到墟镇上表演耍猴戏。一举两得，能挣不少钱呢！也省得我们坐吃山空。”
许成哈哈笑道：
“申公的诗怎么说来着？”
花姑道：
“申公的《七绝》；‘生平最是慕自由，无奈常做楚中囚。游街示众博人笑，牵缰鸣锣翻筋斗。’年生哥，申公这首诗的意思你没听出来？”
黄年生不好意思地说：
“文诌诌的，我又不识字，谁知道是什么意思。”
李聪笑着解释：
“申公是只猴子，猴子最喜欢在森林里自由自在攀攀藤附葛，采摘果实，但时常会被人捉住关进笼子里，然后稍加训练，再牵到街头让它耍猴戏，帮人挣钱。”
花姑笑道：
“你们俩一个要吃申公的肉，一个要套住申公的脖子帮忙挣钱，都居心叵测，心术不正。”
许成意味深长地说：
“记住了，大千世界，芸芸众生。我们道家有容乃大，好生之德无量。无论妖魔鬼怪，还是美女画皮，只要它安分守己，不兴风作浪残害百姓，我们还是能宽大为怀的。”
花姑高兴地说：
“师傅，我也是这样想的。师弟，年生哥，你们各自的如意算盘落空了！”
李聪咽了咽口水，说：
“师傅，我想睡觉了，梦里吃猴头燕窝吧！”
许成笑道：
“你呀你，为师真拿你没办法！”
花姑说：
“师傅，三清像后面黑漆漆的，我有点害怕！”
许成走到座像后，用拂尘往狭小的卧榻上一扫，把飞龙宝剑放在床头后，说：
“花姑，这床上所有的跳蚤、臭虫都被为师一扫而净。飞龙宝剑放在床头，任何妖魔鬼怪都近身不得，你就安心入梦乡吧！”
花姑说：
“谢谢师傅，师弟、年生哥晚安！”
黄年生躺在麦秸上，嘴里不停地念道：
“泽润达心底、泽润……”
念罢20遍后，黄年生已然入梦，梦见自己恍恍惚惚来到大明宫外……