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sunjul2417:00:00cst2016
现在，对于这两类留言，我分别做以下答复——
对于那些认为我偏于小乘，甚至邪道的师兄们，我的答复是：让读者们修小乘，总比不修好啊。
佛家有句话，说“先以**之，后令入佛智”，我觉得这种办法很有必要。当今社会很多地方都已经到了“丧尽天良”的地步，并且人们的头脑中的知识长期与佛法、佛学、佛家文化无关，你一上来就给他们讲“欲为苦本”、“慈悲喜舍”、“阿诺多罗三秒三菩提”.....他们会搭理你吗？
（转）念满一千万遍可以开天眼、见鬼神，发功捏扁玻璃（不信者绕道）-明灯-明灯
在西藏，莲师是一个如雷贯耳的名字
所以要先用“有趣的”东西把他们引来，如果他们肯信，肯念咒，念上几年，自然就会有所开悟，那时候他们会明白我的用心。
莲花生大师初到西藏的时候，当地的巫师害怕佛教抢了他们的饭碗，于是找莲花生大师“斗法”，他们用“意念搬运”把一个坐垫停在空中很久.....莲花生大师不仅能让坐垫上去，还用轻功把自己也送上去了，那些来斗法的巫师们试了试，全都上不去，于是不好意思的走了....
如果像给我日志留言的诸位佛友所说“功力、神通都是小乘”，莲花生大士当年不展示功力、神通的话，而是一味的教育西藏当地的巫师：“你们不能给我捣乱啊，我是大乘佛法啊，我来普度众生的...”那些巫师会听吗？
还有几个类似的例子：《妙法莲华经》的《火宅喻》《化城喻》《妙**王》.....大家自己看吧，我不再一一打出来了，这几个例子共同告诉我们：引导别人学佛，不能一上来就讲深奥的（甚至枯燥无味的）理论，众生“深乐于小法”，那么就先用“小法”（或者说“小乘”）来引导他们。
我们现在的社会是什么样子，大家应该很清楚。对于“末世众生”，我们不能要求太高，不能一上来就让他们达到大乘境界。。。好比说，现在有一个网友，在网上点来点去，如果看到了我的题目，激起了他的好奇心，他真的信了。修炼了几年，慢慢开悟，从此世界上多了一个开悟的人，多了一个好人，有何不可？？倘若按照诸位佛友的观点，不讲神通，不讲功法，而仅仅是守戒律、多忏悔....那么从那些没学过佛的人来看，他们就会觉得佛法“干巴巴的”了，找不到“趣味”，他们也就不愿意学了.....你们倒是说，多度化一人好，还是少度化一人好？
（转）念满一千万遍可以开天眼、见鬼神，发功捏扁玻璃（不信者绕道）-明灯-明灯对于第二类网友（嫌一千万遍太长），我的答复是：我算了一下，如果每天念一千遍，那么大约27年才能念完，肯定很多人嫌长，不愿意修炼了。
但是，你活上七八十年，嫌长吗？不！....为什么呢？因为你没有某个具体的目的，说是自己为了这个目的而活着，达到了目的就无须再活下去...
而念咒不同，你有具体的目的，你老是想着“什么时候才能念满一千万遍啊？？....”
活的时间七八十年也不嫌长，因为你把“活着”本身作为乐趣，每天吃吃喝喝、逛街、恋爱....觉得活着真好.....那么为什么不把念咒本身也作为乐趣呢？不要仅仅追求念咒最终的结果，而要把“过程”当做人生的升华。念上一年你就能体会到念咒的乐趣，体会到我现在说的话。
我日志原文：
莲花生大师——密宗佛教开山鼻祖，被誉为“佛教历史上第二个释迦牟尼”，据说是阿弥陀佛的化身（另一说是佛子罗睺罗的化身）。
莲花生大师心咒——莲花生大士“发明”的咒语，该咒语是密宗最常用的四大咒语之一。（另外三个：观世音菩萨六字大明咒，绿度母心咒，作明佛母咒......除此四咒之外，比较常用的密宗咒语还有：黄财神咒、金翅大鹏咒、大自在天咒、狮面空行母咒、金刚亥母咒）
该咒语念诵一千万遍，可以开天眼，见鬼神，百病不生，身轻如燕，飞檐走壁，内功运手开砖如泥。不少中华古代武术派别，都把念诵莲师心咒作为修炼内功的重要方法，崆峒派至今还这么练咒。我摆这里了，信不信是你的自由，但你无权对你没实践过的方法直接否定。
咒文：唵啊吽，班杂咕噜呗嘛，席地吽
读音：ongahong,banzagulubaimai,xidihong
文字解释：
唵阿吽
有外内密三义。不过，在这三个层次上唵代表身，阿代表语，吽代表意。他们代表一切诸佛的身语意转化功能的加持。
就外在意义而言，唵净化一切身恶业（身有三恶：杀生、偷盗、邪淫），阿净化一切语恶业（语有四恶：妄语、恶口、绮语、两舌），吽净化一切意恶业（心有三恶：贪、瞋、痴。）。由于净化你的身、语、意，唵阿吽提供诸佛的身语意加持。
唵也是形色的精华，阿是声音的精华，吽是心的精华。念这个咒，你就是在净化环境、你自己和其他一切众生。唵净化一切认知，阿净化一切声音，吽净化心及其思想、情绪。
就内在意义而言，唵净化脉，阿净化气，吽净化明点。
在较深的层次里，唵阿吽代表莲花部诸佛的三身，唵是法身，阿弥陀佛；阿是报身，大悲观世音菩萨；吽是化身，莲花生大士。这个咒象征三身体现于莲花生大士。
就秘密的意义而言，唵阿吽带来心性三个层面的证悟：唵带来它源源不断的能量和慈悲的证悟，阿带来它光辉的自性证悟，吽带来它虚空般的明点的证悟。
班杂咕噜叭嘛
班杂比喻为金刚钻，它是石头中最坚硬和最珍贵的。就像金刚钻能切割万物，本身却不容易被摧毁；同理诸佛的永恒不二，绝对不会受到无明的伤害或摧毁，反而能够斩断一切愚痴和业障。诸佛身、语和智慧心的圣性和作为，有如金刚钻般能够穿透万物而不受阻碍的力量，可以利益众生。像金刚钻一般，没有瑕疵；它的巨大力量来自证悟实相的法身性、阿弥陀佛的自性。
咕噜的意思是“有力的”，指具有非常殊胜德行的人，他象征智慧、知识、慈悲和方便。就好像黄金是最贵重的金属一般，咕噜（上师）具有不可思议、毫无瑕疵的品质、使他变成无可超越，殊胜无比。咕噜比喻报身和大悲观世音菩萨。同时，因为莲花生大士教导密绩之道（以“班杂”为象征），而且透过密绩的修行得到最高证悟，所以他被成为“班杂咕噜”（金刚上师）。
叭嘛的意思是莲花，象征莲花部诸佛，特别是他们的觉悟话语。莲花部是人类所属的佛部。阿弥陀佛是莲花部的本初佛，莲花生大士则是阿弥陀佛的化身，因此他被成为“叭嘛”。事实上，“莲花生”是指他在莲花中出生的故事。
当“班杂咕噜叭嘛”七个字母在一起的时，也象征见、定、行的本性和加持，“班杂”义为不变的真理、金刚钻般、不可摧毁的本性，我们祈求在“见”中证悟它。“咕噜”代表觉悟的光明本性和神圣品质，我们祈求在我们的“定”中证悟它，“叭嘛”代表慈悲，我们祈求在我们的“行”中成就它。
因此，透过颂念这个咒，我们可以获得莲花生大士和一切佛的智慧心、神圣品质和慈悲的加持。
悉地吽
悉地的意思是“真正成就”、“证得”、“加持”和“证悟”，悉地有两种：一般的和无上的。透过接受一般悉地的加持，我们生命中的一切障碍（如健康不佳）可以全部清除，我们的一切愿望可以满足，诸如财富、地位、长寿自然会增加，生命中的各种环境也会变得吉祥，并有助于修行和觉悟。
无上悉地的成就可以产生觉悟，这是莲花生大士的圆满证悟境界，能利益自己和一切众生。因此，忆想和祈求莲花生大士的身、口、意、圣性和作为，可以让我们证得一般和无上悉地。
悉地吽可以如磁铁吸引铁屑般地吸进一切悉地。
吽代表诸佛的智慧心，是咒的神圣催化剂。它好像是在宣布它的力量和真理：“它就是了。”
这个咒的重要意义是：“我祈请你，金刚上师，莲花生大士，以你的加持力赐给我们一般和无上的成就。”
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顶果钦哲仁波切解释
据说，唵阿吽班杂咕噜叭嘛悉地吽，这十二个字母带着佛陀说法十二部（八万四千法门的精华）的整个加持，因此念金刚上师咒就等于念颂或修持佛陀全部教法的加持。十二部教法是解药，可以让我们从“十二因缘”解脱出来，而使得我们轮回六道的正是这十二因缘：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。这个十二因缘是轮回的机制，让轮回不断进行。透过念金刚上师咒的十二个字母，十二因缘就被净化，你就可以完全驱除和净化烦恼，从轮回中获得解脱。
虽然我们无法看到莲花生大士本人，但他的智慧心已经显现在咒的形式上，这十二个字母事实上是他的智慧心的发射，具有他的加持。金刚上师咒是莲花生大士的声音显现。因此当你以念颂十二个字母来启请他时，你将获得巨大的加持和功德。在当前的困难时代里，我们所能启请与皈依的，以莲花生大士最殊胜，所以，金刚上师咒最适合这个时代。
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