第15章 瑰丽的纳木错
sunjul2409:40:32cst2016
初秋的纳木错无疑是一年之中最美的时候。在藏语中，纳木错是“天湖”的意思，因为它的海拔高达4718米，是世界上最高的湖泊，因而称之为“天湖”，也可以说是名副其实、最恰当不过了。不过，在藏民的心目之中，纳木错更是一个“圣湖”，在某些藏传佛教信徒看来，其圣神程度甚至不亚于布达拉宫！由于处于高海拔，与内地的湖泊相比，纳木错显得特别圣洁、纯净、几乎一尘不染！在初秋，大雪封山之前，那时湖面还没有结冰，站在湖畔，就会觉得自己仿佛融入了一幅惊艳迷人的风景画之中！――脚下是一片金黄色的草地，金色的尽头是一汪深蓝的湖水，湖的对岸是一带浅绿色的草甸，与草甸相接的是一座座褐红色的、波状起伏的低矮山岗，再远处就是终年白雪皑皑的念青唐古拉山主峰，雪峰顶上覆盖着浅蓝色的天空……整个景色层次分明，一层紧接一层，由近及远，就像一位艺术大师绘画出来似的！
在天气晴朗的时候，天空往往漂浮着一团团像雪一样洁白的云，湖畔的草丛之中有牦牛、羊群在徜徉。而纳木错在冷风的吹送下，一卷卷蓝色的波涛翻滚着白色的浪花不停地向岸边涌过来，那哗啦啦的声响为空寂的高原增添了些许灵动……
海上飞与古生物学家夏济博士、向导格桑、马夫阿布一行人来到纳木错的时候，已是傍晚时分。落日的余辉照映在波光粼粼的湖面上，就像无数银白色的翅膀在跳跃闪烁！海上飞也是第一次看到纳木错，他觉得这里的湖光山色确实与内地的迥然不同！一个很明显的感觉是这里的山、这里的水、这里的一草一石，让人感觉特别的纯、特别的净、特别的圣洁！这是一种超出任何想象的清纯！就好像有一位“天神”刚刚洗濯过一番似的，一尘不染！身临其境，人的身心会感到一种莫名的震颤，整个灵魂仿佛被这种近乎神圣的纯洁重新涤荡过一次，尘世的烦恼没有了，一切罪恶的欲念全消失了，生命又回到了最初始的状态，就像一个刚刚诞生的婴儿，灵与肉似乎得到了一次重生！
海上飞无疑被纳木错这种奇特的美感所震撼！他情不自禁地说：“这里实在太美了，就像心灵的天堂，对许多人而言，能来游玩一次也算是不枉此生了！以前在上海的时候，就已久闻其美名，今天一看，果然名不虚传！”
“纳木错是西藏三大圣湖之一，在藏地的神话传说中，她是念青唐古拉山的美丽妻子，而那清澈的湖水就是她多情的眼泪！”格桑解释说。
“纳木错是一个咸水湖，把湖水比作‘情人的眼泪’也真是恰当不过了！”海上飞接着说。
古生物学家夏博士眺望着蓝波荡漾的湖面与对面连绵起伏的雪峰，颇有几分感慨地说：“纳木错是大自然的杰作，是喜马拉雅造山运动的产物。在远古时代，整个青藏高原是一个汪洋的大海，后来由于印度洋板块不停地向北漂移，与北边的亚欧板块发生碰撞，碰撞处不断地隆起而最终形成了喜马拉雅山脉与青藏高原。而纳木错就是在喜马拉雅造山运动中因为地壳凹陷而形成的！”
“这不就是沧海变桑田的故事吗？我小时候就听长辈讲过。”阿布笑着说。
海上飞接着说：“怪不得青藏高原湖泊那么多！”
“实际上，在形成之初，纳木错的面积比现在还大，只是后来因为青藏高原随着海拔的不断升高而变得越来越寒冷干燥，纳木错的面积也随之不断缩小，现在主要靠念青唐古拉山上的冰雪融水补给。”夏博士说。
“纳木错东西长70多公里，南北宽30多公里，面积达1920多平方公里，周围一共有10多条河流注入。”格桑补充说。
“这么大的一个湖，沿岸转一圈要花好长的时间呢。”海上飞说。
“沿湖转经的喇嘛教信徒凭的是一种神圣的宗教虔诚，他们不会计较转湖时间的长短。”夏博士说。
“每年来纳木错转经的人是很多的，特别在藏历羊年，许多信徒会不远迢迢千里、历尽艰辛来此朝圣。因为据说在羊年转经朝圣一次可以抵得上平时10万次，可谓是功德无量。”格桑说。
“因为纳木错是世界上最高的湖，是最接近‘天堂‘的湖，没有任何污染、没有任何污垢，保持着最自然最原始的生态系统，很符合佛教中的一个终极目标――‘净’，因而自然成为信徒心目中的圣地了。”夏博士接着说。
“这么看来，佛教的教义与信徒们的朝拜偶像果真是一致的了？”海上飞问。
“在佛教中，有两个很重要的概念――‘空’与‘净’，虽然在佛教各派中有各种各样的解释，但是在我看来，其终极意义是一致的，那就是‘无’！――通过学习、修行，清除七情六欲，当无任何欲念的时候，也就是成佛的时候了。”夏博士最后说。