第8章 英雄救美
sunjul0313:52:30cst2016
在西藏，在藏民的心中，也许没有一家寺庙比大昭寺更显得神圣、**、伟大了！论历史之悠久、文物之珍贵，还是在藏传佛教中的地位，大昭寺在西藏众多的寺庙中都是独一无二的！大昭寺的建立与两位公主和一群山羊联系在一起。在一千三百多年前，当藏王松赞干布决定为来自尼泊尔的赤尊公主造一座寺庙的时候，来自大唐的文成公主在旁帮忙确定了庙址――大昭寺原来只是一个水塘，后由山羊驮土把水塘填平而建成！……大昭寺中最为珍贵的文物是一座释迦牟尼的十二岁等身金像，是文成公主从大唐带过来的，是她嫁妆的一部分。不过，这座等身金像原来是主供在小昭寺的，小昭寺是松赞干布为文成公主造的一座寺庙，据说大昭寺与小昭寺是同日开工同日建成开光。大昭寺中原来主供的是赤尊公主从尼泊尔加德满都带来的释迦牟尼八岁等身像，后来被人调换，把释迦牟尼的十二岁等身像搬到大昭寺来了。
大昭寺的标志性建筑无疑是西门顶上那高高耸立的金顶**，两旁跪立着两只山羊。那个金色的**就像一个金光四射的太阳，照亮了藏民的心灵，给他们送去了希望与光明，指引他们到达幸福的极乐世界！
海上飞从八廓街转到大昭寺的西门。西门是大昭寺的正门，据说大昭寺是根据赤尊公主的要求坐东朝西而建，因为尼泊尔在拉萨的西边，表达了她对家乡的思念之情。正像小昭寺坐西朝东一样，表达了文成公主对大唐故土的思念。大昭寺的西门外是一个很大的广场，那里几乎每日都是人流涌动，处处都是五体投地、磕着等身长头、对大昭寺顶礼膜拜的虔诚信徒。其中许多人甚至是从青海、甘肃、四川和云南叩着等身长头、花上几个月或几年的时间，三步一拜，徒步来到他们心中的圣城拉萨！――只要稍微想象一下进藏道路的艰难险恶，就不能不为他们的勇气、毅力与虔诚精神所深深地震撼！在他们身上可以看到信仰的力量是多么巨大！
海上飞深深地感到藏传佛教与汉地佛教的巨大差异。在内地，绝大多数佛教信徒只是平日无事去寺庙烧烧香拜拜佛而已，若论虔诚精神也许根本无法与藏民信徒相比。这一点，大昭寺前广场上的虔诚信徒似乎是最好的证明。
海上飞穿过正门，在大昭寺内转了一圈。大昭寺的结构布局是按照佛教曼陀罗的模型设计的。曼陀罗是梵语的音译，意指坛城，是佛教信徒理想中的宇宙世界结构原型。因而大昭寺的构造也由中心大殿与外围的许多佛殿、庭院组成。虽然在中心大殿中围绕释迦牟尼佛像转经的人很多，可是始终不见黄小琴的影子。海上飞在失望之余，慢慢地来到一处小庭院。这个庭院虽然不大，不过铺着石板的地面显得非常干净，四周摆放着许多盘花盘草，点缀其间，让人感觉到些许生机与宁静。此时，一位穿着藏族传统服饰的年轻女子迎面而来。她扎着两条长长的辫子，一直垂到身后；脸型比较长比较窄，因而那双又大又黑的眼睛就显得特别惹人注目，像夜幕中的星星似的总在不停地闪烁，充溢着灵气！她穿着红色的无袖长袍，里面是一件洁白的衬衫。当她姗姗而来，无论从那个角度看，都彷如一朵在微风中轻轻摇动的清丽而娇美的藏红花！海上飞立刻跨上一步，拿出黄小琴的照片，急忙问：“小姐，请问一下，您常常来大昭寺吗？您见过照片上的这位汉族姑娘吗？”
年轻女子的脸上显出一副微微吃惊的表情，她瞟了一眼照片，摇了摇头，继而往前走开。突然，她回过头来，盯着海上飞看了看，接着问：“您是来自内地的汉人吗？”
“不错，我来自上海。”海上飞友好地笑了笑。
年轻女子似乎立刻产生了兴趣，她不自觉地靠近了海上飞的身旁，亲切地说：“哦，真是罕见呢，这些年内地来西藏的汉人可不多呢！”
“是的，要不是找人的话，我也不一定会来西藏！”
“您知道吗，实际上我也是汉族的！”
“是吗？”海上飞感到有点意外。“可是你穿着一身藏服，我怎么也看不出你像个汉人！”
“我的父亲是汉族的，而我母亲是藏族的，我家的生活方式是汉藏参半，我的藏名叫德杰拉姆，我的汉名叫李德。在西藏，我喜欢别人叫我德杰拉姆！”
“哦，原来是这样！”海上飞不禁笑着说。“看来你家是汉藏民族大融合的典范！”
“我的祖先很早就来西藏了，至少有几百年了吧。居住在拉萨的汉人虽然不多，但一直有人住着。来西藏的汉人最早可以追溯到文成公主进藏的时候所带的那批工匠和仆役，其中许多人结婚生子，一直生活在拉萨。后来，随着西藏和内地的交流越来越频繁，常有内地汉人来西藏经商，在拉萨开店谋生。”
“你父亲一定是开商铺的。”上海飞推测说。
德杰拉姆笑了起来，两颊露出了两个可爱的小酒窝：“给你猜对了，我家是做丝绸生意的。我父亲买进从苏州或杭州运来的绸缎，然后在拉萨出售。”
“生意好吗？”海上飞接着问。
“还不错！――要是有空请你来我家做客、坐一坐。”德杰拉姆热情地邀请道。
“可以，改天有空一定去拜访一下！”
德杰拉姆转身离开。刚走到一个门口，她又返身转了回来，有点难为情地说：“真不好意思，你能帮我一个忙吗？”
“什么事，尽管说吧！”海上飞立刻答道。
“你知道，我是每天都要到大昭寺来转经、祈祷的。可是近几天当我走出大昭寺，在广场上总会碰到一个不知从哪里来的喇嘛，有事没事找我搭讪，硬要请我去喝茶，还拉拉扯扯，甚至对我动手动脚的，我都感到烦死了！――要是你方便的话，就陪我走一程，那个喇嘛看到我有年轻男子陪伴，也许就不来纠缠了！”
海上飞感到有点好笑，但是并不觉得奇怪。像这种花心和尚，无论在内地或是在日本的寺庙中都时有所闻。和尚们平日念念经，生活未免有点单调，个别难耐寂寞、情不自禁地找机会拈花惹草、弄点风流韵事出来也自然是难以避免！毕竟和尚与太监不同，太监是被阉割的生理有缺陷的不正常的男人，即使他们想与女人亲近，也只能是柏拉图式的精神恋爱！而和尚则是生理完全正常的男人，他们的出家主要只是一种精神信仰仪式，只是遵守一种宗教戒律，一旦突破这种宗教道德戒律，和尚无论在心理上还是在生理上与世俗男子没有什么本质差别！再说，从人性的角度而言，一个正常的成年男子，碰上机会谈一下恋爱，这也是人之本能！因而在中国历史上，和尚与女子私通并不罕见，如大唐高僧玄奘的弟子辩机和尚就因为与高阳公主私通而被唐太宗杀掉的！更有和尚色胆包天的，竟敢与女皇武则天搞起了私通，当然最后也没有好下场！……而在西藏，实际上也有不少喇嘛因为遇上了自己心仪的女子而陷入情网不能自拔的，有的甚至干脆还俗而娶妻生子的！其中最为著名的莫过于第六世达赖喇嘛仓央嘉措了，据说他因为迷恋上了一个名叫玛吉阿米的年轻而美貌的女子而无法自拔，还写下了许多脍炙人口、情意缠绵的情诗！
于是海上飞笑道：“这么说你是被花和尚缠上了！我很乐意帮忙，由我来帮你甩掉这个花心喇嘛！”
他俩走出大昭寺西门，来到广场上。当经过一棵古老柳树的时候，德杰拉姆指着那繁茂的枝叶对海上飞说：“你知道吗？据说这就是文成公主亲自栽种的柳树，被称为公主柳或唐柳。”
“哦，这么说，这棵柳树该活了一千多年了吧？”
德杰拉姆又指着对面一个三四米高的石碑说：“那就是历史上有名的唐蕃会盟碑，也称为甥舅和盟碑，是汉藏两个民族友谊的见证。”
“不错，大唐和吐蕃两个王朝争斗了将近两百年之后，终于感到累了，想到握手言和了！”海上飞笑了笑说。
正说话间，一位披着绛红色衫裙的喇嘛朝他们走来。德杰拉姆的心一下子砰砰地快速跳了起来！她急忙紧紧地拉住海上飞的一条手臂，紧张地说：“你看，就是这个喇嘛！――他又来了！”
海上飞仔细一看，唯见这位喇嘛看起来不像中国人而更像一位白种人――长着一个光秃秃的脑袋、大头圆脸、深目高鼻，那张油滑的嘴巴隐含着一点点玩世不恭的微笑！海上飞安慰德杰拉姆说：“请别担心，我会处理好的！”
那喇嘛一见德杰拉姆，便嬉皮笑脸起来，那双本来就细小的眼睛立刻变成了一条线。他快步来到她跟前问：“小姐，转经完了吧，我们一起去喝杯甜茶吧！”
德杰拉姆立刻把脸转向一侧，很生气地说：“我对你说过多少次了――别再来纠缠我了！”
这花喇嘛毫不罢休，笑咪咪地说：“你何必生气呢？我是一片好意！我们一块去喝喝茶、聊聊天也不是坏事！再说，你要是跟我谈恋爱，感觉大不一样的！”
“不去！”德杰拉姆斩钉截铁地回答。
花喇嘛一见劝说不成，就立刻伸出手臂，想抓住德杰拉姆！
海上飞立刻明白该出手了！他只用右臂轻轻一挡，就把花喇嘛推开二三米远，继而彬彬有礼地劝告说：“很抱歉，喇嘛师傅！不过，请你离开这位小姐，也请你以后不要再骚扰她了！”
花喇嘛一见有人阻挠，还是个汉人，便怒道：“你是她什么人？这关你什么事？”
海上飞笑了笑，答道：“我恰巧路过此地，虽然这事与我无关，但是我也得主持公道！”
“我在泡妞，难道你管得着？”花喇嘛理直气壮地问。
“你一个喇嘛和尚，不去寺庙念经，怎么跑到外面来到处泡妞！？”海上飞大声责问。
“难道泡妞有罪？你竟敢多管闲事！――你知道我是谁？”花喇嘛大声嚷道。
“我看你长得不像中国人！”海上飞质疑说。
“没错，我来自印度！……我是来西藏修炼的密宗大师！”花喇嘛说。
“哦，原来如此！――想不到一个印度喇嘛和尚泡妞泡到中国来了！”海上飞笑道。
“泡妞有错吗？”花喇嘛很不满！
“你有空、有兴趣出来泡泡妞、谈谈恋爱就算没错也得找一个合适的对象――一个愿意和你谈恋爱的姑娘，而不能强人所难！既然这位小姐已经多次拒绝，你还是纠缠不休、勉强人家，这就是骚扰，这就是你的错！你该知道，谈恋爱这种事是不能勉强的！”海上飞平心静气地回答。
花喇嘛顿时大怒：“什么？怎样泡妞还用得着你来教我？――我自有泡妞的方法，我自有泡妞的绝招！用得着你来多费口舌？”
海上飞感得这个喇嘛固执己见、自以为是、又蛮不讲理，看来好言相劝已没有效果，于是想来点强硬的！他觉得先礼后兵是合情合理的，有时候也是解决问题所必须的。于是他沉下脸，严厉地说：“要是你不听劝告，还敢对这位小姐纠缠不休，那就别怪我不客气，一切后果你自己负责！”
“你敢威胁我？”花喇嘛更为恼怒。“那就让你尝尝我拳头的厉害!”
话音刚落，花喇嘛一个箭步冲上前，挥舞着拳头，向海上飞的脑门直击过来！海上飞不慌不忙地把头往左侧一闪，那拳头从右侧耳旁冲过，落了空！花喇嘛见右拳落空，立刻挥起左拳向海上飞的后脑勺横扫过来！只见海上飞稍稍一弯腰，那左拳从他头顶一划而过，又扫空了！花喇嘛见两拳都落空，气得哇哇大叫，立刻飞起一腿，直冲海上飞的下巴踢来！不过海上飞只是把身子往后一仰，就轻而易举地避开了。紧接着，两人拳来腿往，相互格斗起来！
海上飞感到有点意外，想不到这花喇嘛还有一手好功夫！虽然他知道西藏喇嘛寺的僧人中早就有习武的传统，也有不少武僧与僧兵，但他没料到自己这么快就碰上了。他看那花喇嘛的拳法，极像侠家拳或罗汉拳。侠家拳和罗汉拳都是藏传佛教密宗修炼的基本拳术，善于徒手搏斗，注重拳、腿功夫，主要斗法是拳打、腿踢、肘顶，是强身自卫的优良之术！
几个回合打斗下来，花喇嘛见自己占不到半点便宜，也大为惊奇，想不到这个汉人有如此高超的武功！他很清楚自己的功夫在印度、西藏都是一流的，平时与人打斗，只用一二个回合就可以把人打败，自己全毫发无损！
海上飞不想长久打斗下去，那样太浪费时间，于是他想露一二手厉害的。他看准一个机会，正当花喇嘛一拳击来之际，他顺势抓住那条手臂，往前一拉，花喇嘛顿时向前跌扑过去。紧接着，海上飞一个飞腿狠狠地踢过去，正中那喇嘛的屁股，只听见那喇嘛哎呀一声惨叫，立刻飞跌出十米之外，重重地摔倒在地上！海上飞正想冲上前去再揍他一顿的时候，那花喇嘛一见形势不妙、自知不敌对手，就连滚带爬地站了起来，急忙跨上旁边的一条小毛驴，一溜烟似的逃之夭夭了……
海上飞冲着那花喇嘛狼狈逃跑的背影大声喊道：“花和尚，你听着！――要是你再敢过来骚扰，我就割下你那两只大耳朵拿去喂马，然后再把你变成一个太监！……”
德杰拉姆一听此言，顿时羞愧得满面赤红，很难为情地低下了头！
海上飞见状，不好意思地说：“这么说虽热有点粗野无礼，但是至少可以吓唬住那个花和尚！”
“但愿他不会再来……”德杰拉姆悄声说。
“他可能是个假喇嘛，就像内地的许多假和尚一样，专门在外面骗财骗色的！――不过，无论如何，我看他不敢再来骚扰你了！”海上飞对德杰拉姆轻轻地说。