6、农业和土地
tuejun0722:32:07cst2016
妇幼皆知的故事是，爱迪生为了电灯泡灯丝，实验了成百上千次，仍不能确定炭化竹丝就是最好的灯丝（白炽灯现在早已被节能灯代替）。
你凭什么认为通过一两次实践就自以为得出的结论正确！
简直是荒谬！
也许有人会说这是社会科学呀，自然科学那一套不管用。
先停一停，休息一下，泡杯茶，时间还长天色正好午后阳光正浓，这个问题我们慢慢聊，深呼口气。
我还记得很多在世的或者去世的大牛也这么说，我也记得第一次用数学原理推导物理定律的牛顿先生后来改变了这个世界。“数学的一套东西对物理怎么可能管用”那个时候的人们也这么说。
鉴于对这个问题的深入探究可以解决迄今为止的人类历史所有问题，所以――我们暂不做深入探究。
我们继续探究刚才的问题，一个普通人是否能够做到不普通的事情，不普通，指的是被崇拜的人所做到的事情。
答案是，可以。
至于深入的一些原因，还是以后再说。现在只说一个例子，暂做说明。
“我之所以站得高,是因为我站在巨人的肩上。”――牛顿
这种“巨人肩膀”，对于牛顿先生来说，有先贤科学家（胡克、开普勒…）的智慧积累，也有自己曾经每天的努力。
每天的努力，和普通人做的一样，非常平凡。
我有段时间在研读小日本的一些故事，其中有描写寿司之神的一个故事。一个人平生只做一件事，就是寿司，并对这种食物倾注了自己的精神、梦想、生命，他的寿司技巧即使没有宣传的那么夸张（世上第一），也是世界顶尖的寿司大师。
按我的风格说明白点吧，其实，也就是他喜欢做寿司，做寿司是他喜欢的事情，所以可以做喜欢的事情，一辈子。他没有这样说出来，但是，我觉得我看到了，他想表达的一些东西。
“对这里所有孩子们，我只想告诉你们一件事，找到你们的那份热爱，做真正热爱的事情。”――科比?布莱恩特
很多人用自己的经历验证了这一点，我们今后要做的一件事，就是找到这一点究竟是什么，让它清清楚楚的出现在世人面前。
“我和你没有什么差别。如果你一定要找一个差别，那可能就是我每天有机会做我最爱的工作。如果你要我给你忠告，这这是我能给你的最好忠告了。”――沃伦?巴菲特
“做自己喜欢做的事情，”这一点似乎容易做到，很多人都做到了，但却并没有取得自己所期待的进步。渐渐的，从希望变成失望，从年少轻狂到安然于现在的生活，还自嘲的对自己说，成熟了，就不会有小时候的梦想了。每天都是日复一日的重复，所以能够看到几十年后自己的样子。
现在，请停一下，关键点，出现了。
答案就在这个似乎被人们忽视的缝隙里。
那就是
――不管你愿不愿意，今天和昨天，是不一样的。
世界上并不存在“重复”这种东西。
人们印象中习以为常的事情，却和“真实”隔绝。
这个例子先解释到这里，以后慢慢对这种“真实”进行解剖。
这是一个秘诀，掌握了这个秘诀的人。如果他恰好是一个做凉皮（也可能是烤猪蹄、卖猪肉）的人，用毕生精力投入到这种食品的制作和提升中。年过古稀，所收获的东西有很多。商业成功只是附加得到的，还有一样，就是不会特别崇拜一个人。因为他知道，人们只不过在做普通人做的事情，包括小时候自己崇拜的那些人。
需要提一下的是，买猪蹄和买猪肉的一些有意思的创业者，我们新闻还凑了把热闹报道过，恰好我又读这个故事所以加了进来。
这里从“神话”角度引伸一下，以后还会用其它奇特的工具，对一些司空见惯的问题
――继续大卸八块。
“咔、咔、咔、…”教室里，大眼睛小女孩在桌子上用叉子把自己的橡皮大卸八块。
现在回到我们祖先大人的故事里来。
鉴于原始人先生就是我们的祖先大人，以后就叫他们祖先大人好了。
祖先大人人丁兴旺，每天生活乐呵呵的，可是人多了就有新的问题，其中一个就是吃的少了。
“古之人民皆食禽兽之肉。”
“人民众多，禽兽不足。”
按生物学家的说法，处于食物链最上面的人类数量剧增，下面的松鼠兔子野鸡野鸭野天鹅野猪不够吃了。生态平衡遭到严重破坏，这点非常重要。
祖先大人可不这么看，生态平衡遭不遭受破坏不重要，重要的是，吃的不够了。祖先大人不得不改变自己的饮食习惯，从原先的以肉食为主改为偶尔吃点野果子野菜，从偶尔吃改成经常吃。
吃的野菜野果其中一种叫做小麦，还有叫水稻的叫玉蜀黍的不一而足。祖先大人吃着觉得特别顶饥就特别喜欢吃这些东西，不久通过自己的仔细观察，自己吃剩下的麦子掉落地方居然长出了这种野菜果子！？
这是一件让祖先大人兴奋的睡不着觉的事情。
祖先大人就在自己住处四周土地上撒些麦子，期待长出麦苗。“你需要极大的忍耐力才能把麦子撒到地上而不是把它吃掉，”祖先大人强调了此次行为的重点以及难点。
期待没有落空，绿油油的麦苗丛出现了。
所以，农业诞生啦~
祖先大人决定吃俩麦子庆祝下。
可以自己种出粮食后，吃的多了不在轻易饿死人了，氏族里的人就很快多了起来热闹了起来，这种壮大的氏族历史书上把他叫做，部落~
人很多了，吃的也多了，也就意味着种粮食的土地也不够啦。
怎么办？
凉拌！扩大地盘开垦荒地！
于是沿着流经部落的小河向上流开垦土地，向下游拓展开荒也是必不可少的。轰轰烈烈的大生产运动开始啦。
虽然平时也一直进行这开荒但也不过是小打小闹，这次是部落集体组织的大开荒运动。
“家里人多了，吃不上饭的人请自己去上流找食物，”长老如是对部落里新长大的孩子说，你们长大了自谋出路吧。
在这种开荒运动中，意外发生了。